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知校训 积学储宝,酌理富才20161024

[  发布时间:2016-12-16  作者:  点击:  ]

知校训 积学储宝,酌理富才

各位老师、同学,大家早晨好!

上周在旗下讲话时间,赵校长做了《知校训 做厚德之人》的讲话,这是理工附中校训的第一个主题词。今天,我旗下讲话的主题是:知校训 积学储宝,酌理富才。这就是理工附中校训的第二个主题词---积学。

“积学储宝”一词出自古代文艺理论家刘勰的《文心雕龙》,原文是“积学以储宝,酌理以富才”,说的比较绕口,翻译成现代汉语的意思是:积累知识以储备自身的资产;明辨事理以丰富自己的才识。通俗的说就是要循序渐进的学习知识,认真思考事物背后的规律以增加才能。积学就是要不断的进行知识的积累,这个累积的过程就像是人在储存宝物一样。这就是积学储宝、酌理富才的来由。

积学对学校而言,就是要教育学生勤奋学习,日求新知,不断积累,方能成为知识丰富之人,为日后走入社会做好思想、知识和技能的储备;同时也提倡教师要树立终身学习的理念,将不断积累学问视为储宝一般,业务上要精益求精,学问上要不断钻研。

由此,我想到了一篇很有名的国学篇章,就是荀子的《劝学》,荀子说:学不可以已。就是说学习的过程是不可以停止的,是一个日积月累的过程。

《劝学》中有这么几句朗朗上口而又非常励志的话:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

大致的意思是说:堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天也能走得很远,它的成功就在于不停地走。如果雕刻几下就停下来了,那么腐烂的木头也刻不断。如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。也就是说,智力普通的人只要刻苦学习,也能追上资质高的人,反之,智力再高,忽视积累的过程,不能刻苦也会一事无成。

我国数学家华罗庚说过:“科学成就是由一点一滴积累起来的,惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海”。因此,无论是谁,哪怕是智商再高的人,都不可能在出生时便精通各种事情,在这些伟大人物的背后,都藏着一个词——日积月累。伟人与凡人本就是“人之初,性本善,性相近的,但他们的区别就在于习相远”。

知识是一天一天地学习、一点一滴地吸收得来的,永远不可能有人一步登天,一举成名。或许大家都知道这个道理,可真正这样去做的人又有多少呢?学习并不是短期目标,而是长期计划,没有决心,没有毅力,没有好的习惯,是绝对不会成功的。这个简单而又不华丽的词藻,说起来轻于鸿毛,可做起来却重于泰山!

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。在学习的道路中,没有捷径,只有靠坚持不懈的努力以及日复一日,年复一年的积累,才能充实自己,使自己变得渊博。

荀子在《劝学》中还有这样的话:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

意思是说:蚯蚓虽然没有锐利的爪子、牙齿和强键的筋骨,但却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,什么原因?这是由于它用心专一。螃蟹虽然有八只脚,两只大爪子,但是如果没有蛇、蟮的洞穴它连存身的地方都没有,为什么?这是因为它用心浮躁。

学生学习浮漂,不愿努力;做事情漫不经心,不专心致志;不想通过勤奋努力得到收获,总想一举成名、一夜暴富;工作应付,敷衍塞责,做一天和尚撞一天钟;不脚踏实地做学问,总想走捷径、找窍门;游戏人生、放荡自我、贪图享乐、追求刺激等等都是浮躁的表现!

唯物辩证法告诉我们,任何事物的质变都有一个量的积累,当量的积累没有达到一定程度时,是不可能发生质变的。而有浮躁心态的人,一心只想着功成名就,不愿静下心来埋头苦干,最后除了拔苗助长、事与愿违以外,不会有别的结果。因为它违背事物发展的客观规律,失败自然是不可避免的。

所以要想学有所得,事有所成,我们就应该静下心来,不断反思:我的时间用在了什么地方?早晚自习是否得到了利用?我今天的作业独立完成了吗?明天上课的学案准备了吗?已经学过的知识掌握了吗?我的学习效率高不高?我今天的收获大不大?等等。只有反思才会有更强的学习动力,才能更好的投入到学习中去。

请大家记住习近平总书记的一句话:“现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的!”我要补充一句:没有奋斗的青春,你终将是回忆在无奈与悔恨中!最后,希望师生们在理工附中通州校区这片沃土上,用勤奋的学习点燃伟大梦想,全心全意打拼,实现自我价值,不负青春,不负时代,不负人生!


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